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[相学原创] 孟子曰:胸中正则眸子瞭焉,胸中不正则眸子眊焉。。(相术诠释在地板楼)

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发表于 2011-8-15 07:10 | 显示全部楼层 |阅读模式
转帖一个百度问题:

敝人请各位懂伦理学和哲学的有修养人士作答,如下:1:标题所要表达的意思是不是绝对的?我尊敬孟子,他的这句话让我费解,尤其去判断一个人是胸中正还是不正。是虚伪还是真诚?2: 我认识一位朋友眼神浊暗,但表面却让人感觉很好,不知道是虚伪还是她的本质?我是否应该像孟子所说:听其言也,观其眸子,人言瘦哉?求精彩答案!   3:再求判断一个人是虚伪还是真诚的话。要是路遥知马力,日久见人心的话就算了。   如能回答的好,那真不是一句谢谢可以表达的!谢谢了
 楼主| 发表于 2011-8-15 07:11 | 显示全部楼层

这是其中一个回答:

眼神是心灵之窗,心灵是眼神之源。眼睛是人体中无法掩盖情感的焦点。《人体秘语》作者莫里斯对人类的“眼睛”下这样的定义--它直径大约2.5厘米,但却象是从石器时代以来就有的最复杂的电视摄影机。在眼球后方感光灵敏的角膜含有1.37亿个细胞,将收到的信息传送至脑部。这些感光细胞,在任何时间均可同时处理150万个信息。这就说明,即使是一瞬即逝的眼神,也能发射出千万个信息,表达丰富的情感和意向,泄露心底深处的秘密。所以,眼球的转动,眼皮的张合,视线的转移速度和方向,眼与头部动作的配合,所产生的奇妙复杂的眉目语,都在传递着信息,进行着交流。
  
  古代孟子认为,观察人的眼睛,可以知道人的善恶。他说:“存乎人者,莫良于眸子,眸子不能掩其恶,胸中正,则眸子膫焉,胸中不正,则眸子眊焉,听其言也观其眸子,人焉庚哉。”这说明,人的心底是善是恶,都能从无法掩盖的眼神里显示出来。
  
  现代研究发现:眼睛是大脑在眼眶里的延伸,眼球底部有三级神经元,就象大脑皮质细胞一样,具有分析综合能力,而瞳孔的变化,眼球的活动等,又直接受脑神经的支配,所以人的感情自然就能从眼睛中反映出来。瞳孔的变化是人不能自主控制的,瞳孔的放大和收缩,真实地反映着复杂多变的心理活动。若一个人感到愉悦、喜爱、兴奋时,他的瞳孔就会扩大到比平常大四倍;相反的,遇到生气、讨厌、消极的心情时,他的瞳孔会收缩得很小;瞳孔不起变化,表示他对所看到的物体漠不关心或者感到无聊。
  
  事实上,通过眼神来传情达意,是一种普遍的心理现象,自然而然地运用眼神,来表达对周围一切事物的复杂情感。喜怒哀乐,悲欢离合,都会从微妙变化的眼神里真实地流露。
  
  眼神传递的心理,在两性关系上尤为突出。古时候,当两性相爱时,曾有“心许目成”,“暗送秋波”之词,来表达他们的情花爱果。当今,两性较前复杂,使用的词语更丰富,比如“眉来眼去”、“含情脉脉”、“眉目传情”、“一见钟情”等等。因此,眼神虽不是有声语言,但恰似有千言万语万语千言的随心传播。任何青年恋人,必然闪烁着双双美秀而深遂的眼睛,从中相互窥探会意对方内心深处的奥秘。正如古罗马诗人奥维特所说:“沉默的眼光中,常有声音和话语。”
  
  男女用眼神来传情达意的方式是丰富多彩的。对异性只看一眼,就故意将视线移开的人,恰恰表明其渴望与异性jiāo往,这是心理的反向作用。凡是目不转睛注视对方,而不将视线移开的女性,流露出她内心隐藏着某种秘密。男女双方不时地对视,是将对方引导到自己心上,会情达意的交流。在使用眼神上,女性常优于男性,她只要流波转盼,就可以传达“我们可以一起走了”。其含情脉脉,尽在不言之中,真可谓“此时无声胜有声”。男子的长时间的目光注视,仔细地观察女子的体形和外表,那是寻找着心理上接近的融点。女子用近似调情的眼神,捕捉着男方眼睛里隐藏着的喜讯,有时还会用眼部化装,来增强它的效果。双方深深地注视,瞳孔会迅速扩大,各自为对方的魅力所吸引而激动不已。浪漫的约会,往往是在较暗的地方,以便双方瞳孔尽力扩张,使两颗爱心得以抚摸、渗透、交织、融合。
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 楼主| 发表于 2011-8-15 07:12 | 显示全部楼层

其中第二个回答:

理解古人的某句话,一要注意扣字眼,二要从其整体学说来理解。
“膫”和“眊”在这里对举,并不难理解:心胸正直,眼睛就明亮,心胸不整,眼睛就浊暗。那么事事处处是不是都这样?不一定。否则就不会产生“眼睛贼亮”这个词了。
那么怎样来看待这句话呢?孟子对社会对人性都做过深刻观察,并由此形成一套完整的学说,给历史以深刻影响。但这并不代表圣人的每句话都是放之四海而皆准的真理,大学问家在构建其学术大厦时,并非每个细节都是完美的,有时有失偏颇,有时分寸不当,在深刻之中包藏有些许荒唐,亦属常见。比如奥国人弗洛伊德,他认为人的所有生存动力、创造发明都来自于性欲,这实在有点荒唐,但细思之,他冒天下之大不韪提出的这个观点,又说明他对人的观察是多么深入!再回到孟子,他的《生于忧患,死于安乐》想必你记得,“人恒过,然后能改”(人经常犯错误,然后才能改正)你怎么理解?如果钻牛角尖这句话不是又有问题了吗?但当我们理解了孟子是一个坚定的人性善论者,那么我们读这段文字就会激动!我们会对孟子的观点发出赞叹!那么具体到你提到的孟子的那句话,即使稍有微滓(实在是太过具体了!),如果我们不胶柱鼓瑟去理解的话,它不是仍然对于我们观察人有很大的启示吗?——眼睛是心灵的窗户!

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 楼主| 发表于 2011-8-15 07:12 | 显示全部楼层

其中第三个回答:

眼睛是不会骗人的
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 楼主| 发表于 2011-8-15 07:14 | 显示全部楼层
:xiexie 欢迎大家来发表下自己的看法
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 楼主| 发表于 2011-8-15 09:32 | 显示全部楼层
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发表于 2011-8-15 12:59 | 显示全部楼层
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发表于 2011-8-15 13:18 | 显示全部楼层
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发表于 2011-8-15 15:49 | 显示全部楼层
:)
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发表于 2011-8-15 15:55 | 显示全部楼层
:meigui
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发表于 2011-8-15 16:35 | 显示全部楼层
:zh:
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发表于 2011-8-15 16:40 | 显示全部楼层
最喜欢观察眼睛了!
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发表于 2011-8-15 16:46 | 显示全部楼层
眼睛能给人第一直觉
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发表于 2011-8-15 18:56 | 显示全部楼层
冰鉴上说:清浊易辩、正邪难分,有些人胸中不正,眼神也不邪
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发表于 2011-8-15 19:20 | 显示全部楼层

回复 15楼 无无明 的帖子

就是就是~
老难分辨了~:mygod
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发表于 2011-8-15 21:33 | 显示全部楼层
:victory:
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发表于 2011-8-15 21:55 | 显示全部楼层
这个我不好语言说,

佛教里面有一个东西叫密宗。密宗不是说这个是一个秘密,不让你知道。
而是,很多秘密,就在自然中,你根本不懂。

就像一个人,同样是一个人,有人看就觉得是一个好人,有人看就觉得是一个坏人,你怎么去跟那个觉得是坏人的人去讲为什么我是觉得是好人。

就是这样纠结,复杂。特别是一些有修为的人,眼睛是最难看的,奸邪都有,所以我造次不够,不敢说什么。

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无无明 + 5 + 10 + 5 + 5 正解

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发表于 2011-8-16 00:01 | 显示全部楼层
眼睛明亮,个有认为只是在行好运的时候常见到,浊暗只是时运未到而已,反而眼神更可靠,当然要在动与静时看有无矛盾之处才能作出结论。
另外人都有自私心,要没有私心也无所谓公心,善就是自己能力范围内能作的恶而不作,自己力范围内很难作的善而能去作,说明眼神一要有正气,二要有定力,两者缺一不可

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发表于 2011-8-16 06:06 | 显示全部楼层
司南指出南北 其他还好慢慢排除推论才能找到宝藏是嘛:200807112257126082、 :200807112257126082、
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发表于 2011-8-16 09:22 | 显示全部楼层
我喜欢老子!!!:waizui :waizui
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